HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。【花】雪月花　美濃加茂市正眼寺　管長　谷耕月　扁額　骨董　アンティーク。A3・B4判対応　紙芝居木枠。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。【真作】【複製】掛軸　良寛　工芸品　扇面和歌梅図　箱入　U181。掛軸 茶掛 福本積應和尚【好日】画讃 朝顔の図 景蜂画 自筆横物 大徳寺 住職。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。真作】掛軸　古雅なる山水人物画　橋を渡る旅人図　墨彩山水掛軸　U147。伊勢道中日記　江戸時代　肉筆。軸先（木製）。掛軸 茶掛 堀内宗完 兼中斎「円相 如是」自画讃 共箱 表千家流堀内家十二世。掛け軸　前大徳須賀玄道　四季折々の花　風鎮付き。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。【真作】掛軸　雪の詩　行草書　気韻生動の佳品　行書体の美　書作品　V57。扇子　京扇子　京扇堂　アンティーク。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。澄泥硯 ★☆ 大型 長方硯 書道具 古玩 骨董 石硯 古硯 中国 古美術 硯箱。【真作】掛軸　力強き墨跡掛軸　吉語　節句　正月飾りに　堂々たる書掛軸　U145。別号流水叟。月夜に浮かぶ雲上の白衣観音菩薩図 掛け軸 子宝安産 縁結び 厄除け◎。お雛軸 お雛様 掛軸 珍品 時代物 当時物 お雛様軸 桃の節句。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。日蓮正宗 日顕上人御歌 色紙。【真作】掛軸　力強い草書墨跡掛軸　禅の気迫宿る詩文掛け軸　U154。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術